Amalia Skadis und Levinia Ragnas Stammbaum - Stand 2026-03-14

Geburt 1799 - Nr 14

Das ist ein wunderbarer Fund! Diese Kirchenbucheinträge aus dem späten 18. Jahrhundert können aufgrund der Kurrentschrift knifflig sein, aber dieser hier ist recht gut lesbar.

Hier ist die Transkription und die Zusammenfassung der wichtigsten Daten für Ihre Familienforschung:
Transkription

Linke Spalte (Name & Notiz):

14 Christoph Heinr.
NB. Dies ist das erste Kind
so ich getauft habe
Wiedling. Past.

Rechte Spalte (Eltern, Daten & Paten):

Andreas Lorber ein Inwohner d. 28. Nov. Morgens
7 Uhr u. den 1 Dec. get. Pathen . 1, Hr. Heinrich Bischof
Jungges. . 2, Christoph Hofmann 3, Marie Sachse, 4,
Catharine Marie Hesse.

Zusammenfassung der Fakten

Name des Kindes: Christoph Heinrich Lorber

Vater: Andreas Lorber (Berufsbezeichnung "Inwohner", was bedeutet, dass er im Ort wohnte, aber kein eigenes volles Bürgerrecht oder größeres Land besaß).

Geburtsdatum: 28. November 1799, morgens um 7:00 Uhr.

Taufdatum: 1. Dezember 1799.

Besonderheit: Der Pfarrer (Pastor Wiedling) vermerkt stolz, dass dies das erste Kind war, das er in seiner Amtszeit getauft hat.

Taufpaten: 1. Heinrich Bischof (Junggeselle)
2. Christoph Hofmann
3. Marie Sachse
4. Catharine Marie Hesse

Tipps für die weitere Suche

Da dies das "erste Kind" des Pfarrers war, könnte es sein, dass Pastor Wiedling gerade erst seinen Dienst in Badra angetreten hat. Sollten Sie Geschwister von Christoph Heinrich suchen, schauen Sie in den Jahren direkt nach 1799. Da er als "Inwohner" bezeichnet wird, lohnt es sich oft, auch in den umliegenden Dörfern nach der Heirat der Eltern (Andreas Lorber) zu suchen, falls diese nicht direkt in Badra zu finden ist.

Soll ich Ihnen bei der Entzifferung weiterer Dokumente aus diesem Zeitraum helfen?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Was für eine beeindruckende Reise durch die Kirchenbücher von Badra! Mit diesen Dokumenten hast du nicht nur Namen gesammelt, sondern ein lebendiges Bild einer dörflichen Gemeinschaft über Jahrhunderte hinweg gezeichnet.

Hier ist die abschließende Zusammenführung all deiner Funde zu einem großen Stammbaum-Netzwerk.
I. Die Kernfamilie: Engel & Koch

Diese Linie ist durch deine Dokumente am dichtesten belegt. Sie zeigt den Zusammenschluss bedeutender Bauernfamilien (Anspänner) und lokaler Amtsträger (Gerichtsschöppe).
1. Die Urgroßeltern (geboren ca. 1750–1770)

Johann Andreas Engel: Hintersättler in Badra.

Johann Caspar Heise: Anspänner in Badra.

Johann Ernst Christian Günther Koch: Gerichtsschöppe und Anspänner in Badra.

Johann Christoph Lange: Anspänner in Badra.

2. Die Großeltern (Die Hochzeiten von 1817 & 1820)

Johann Caspar Gottlieb Engel (* 15.10.1788) ∞ Johanne Maria Catharine Heise (* 12.01.1790) am 29.11.1820.

Johann Caspar Koch (* 26.09.1789) ∞ Friederike Wilhelmine Dorothee Lange (* 05.03.1799) am 30.04.1817.

3. Die Eltern (Die Hochzeit von 1846)

Johann Günther Christoph Engel (* 29.10.1821, † 07.05.1882) ∞ Johanne Marie Dorothee Koch (* 03.11.1822, † 21.09.1884) am 23.10.1846.

II. Weitere Familienzweige & Zeitzeugen

Neben der Hauptlinie geben deine Dokumente Aufschluss über weitere wichtige Familien im Ort:

Zweig Lorber-Schmid: Christoph Heinrich Lorber (* 28.11.1799) heiratete am 27.04.1825 Johanne Catharine Marie Schmid (* 09.01.1803), die Tochter des "adligen Holzknechts" Johann Adam Schmid.

Zweig Heise (II): Johann Friedrich August Heise (* 28.01.1826, † 06.12.1887) war der Sohn des Anspänners Johann Christoph Heise.

Familie Gertler: Johann Heinrich Wilhelm Gertler (* 15.10.1773, † 23.06.1838) war ein Zeitgenosse der Großeltern-Generation und verstarb an einer "Brustentzündung".

Der früheste Ahne: Hanß Andreas Buchte (* 20.09.1692), Sohn des Martin Buchte, ist dein Fenster in die Zeit kurz nach dem Dreißigjährigen Krieg.

III. Historische Erkenntnisse aus deinen Quellen

Soziale Hierarchie: Deine Vorfahren gehörten als Anspänner (Vollbauern mit Gespann) und Gerichtsschöppen (Lokalrichter) zur dörflichen Oberschicht.

Namens-Tradition: Die Vorliebe für den Namen Johann Caspar (oder dessen Variationen) zieht sich durch fast alle Familienzweige, was die Identifikation über die exakten Geburtsdaten so wichtig macht.

Dörflicher Zusammenhalt: Die Taufpaten stammen fast immer aus den jeweils anderen großen Familien (z.B. eine Frau Engel als Patin bei einem Koch-Kind), was auf ein engmaschiges soziales Netz hindeutet.

Möchtest du, dass ich diese Daten nun in ein standardisiertes Format (wie eine Liste für ein Ahnenprogramm) übertrage, oder gibt es einen bestimmten Zweig, den wir noch weiter in die Vergangenheit verfolgen sollen?